ضربه حره محمدعبدالرحمن الساير لغة الشواكيش الحاسمه الخرطوم/صحيفة عشق البلد

ضربه حره
محمدعبدالرحمن الساير
لغة الشواكيش الحاسمه
الخرطوم/صحيفة عشق البلد

& التعليق حول ما اقدم عليه الجاكومى من تصرف عشوائي وتم رصده وتوثيقه .لم يكن لنا بغرض او ماده تستحق حتى الالتفات !
ولكن مايعنينا من هذه ( البلطجه) ان نؤكد ان امثال المزكور انغا – يجب الا يكن ضمن قائمة المنتمين للرياضه بسماحتها وقيمها .بما ان اغلب الدلاقين اصلا لايحسنون التصرف و(همج) على مستوى عال . افعالهم دائما تتحدث عنهم بغرابتها وشكلها النقيض لافعال الاخرين .
. كما ان هذا الفعل القبيح كان امتداد لما ابتدره هذا الجاكومى ابان تواجده ضمن رئاسة مجلس ( حازم) وما اطلقها من الفاظ ( نابيه) وعلى الهواء والتى وصفها البعض ( بالجنون) .

تلك التصرفات مرتبطه بجماعية عقول انفطرت وترعرت على كل ماهو سلبي ولايشبه افعال الاسوياء .

فكيف لمثل هذا التصرف ان يمر مرور الكرام ولانسمع حتى عن كلمة (ادانه) من اى جهة واولها اتحاد( ابن عم )الجاكومى !

& ان قيادة الرياضه فى مهب الريح لطالما ليس هناك حاكميه فاعله ولا قانون رادع لكل مخطئ . بل ويمنح الضوء الاخضر لتمرير ماهو مخالف ومستهجن .

فامثال الجاكومى يعد خصم على المجتمع الرياضى ويمثل اساءة بالغه للرياضه والرياضين .

ولان الرياضه تسامح ومحبه وسلام – فان من خلال سردافعال الجاكومى منذ ظهوره حيث لم يقم بما يعزز واحدة من القيم الاخلاقيه المتعارف عليها .

عرفت كل تحركاته وارائه بالسخيفه والعشوائيه و( الجاهله) فما ظللنا نسمعه مرارا من خلافات و( خناقات) جامده اكدها المصارع الجاكومى بفعلته الاخيرة .

فهل نادى الدلاقين يمر بمرحلة (جنونيه) فعلا ٠٠ بعد كم هائل لافعال خارجه عن النص لقادته ورموزه الجدد ؟ ام هى نتيجة طبيعيه لتحريره من القابضين على ( عنقه) الذين نعتهم (بجداد الخلاء) ام هناك محاولة لتغير مساره وضرب امبراطورية الطبال – التى اسهمت فى كل ما هو مخالف ؟

& نادى الدلاقين فى حاجة ماسه لعودة رموزه السابقين على الاقل الجيل الذي سبق (العارف عزو). لحماية نحن اولا ولحفظ
مكتسباتنا ورمزيتنا التى بدأت تهتز شيئآ شيئا بمخالفات وافعال قام بها بعض همج قادتهم .

& فعل الجاكومى الذي اقدم عليه بكل ثقه وهدوء ما كانت له الجرءة فعله بوجود اتحاد غير اتحاد ابن عمه .